历时三年，22次进藏！
镜头下的他们无比的虔诚！
我和他们一样，一样虔诚的在进行我的拍摄计划。只是他们向左，我向右！
关于信仰，有文人这样写道：只有你愿意相信生命本身就是一个奇迹，奇迹方会降临于你。我们总在试图说服别人相信我们的解释，我们认为越多的人相信我们所相信的事情，那事情就会变成真的。
但事实绝非如此。
譬如真正的佛教教义到底是什么，藏区流行的密乘佛教又是什么？当我们更愿意把宗教的东西鸡汤化的时候，回过头来看，这些种种往复又岂是一句“心怀善念，万物皆灵”之类的心灵鸡汤所能概括的？
当我们只是把藏区的“蓝天白云”与“淳朴民风”这些表面现象当成了藏区佛法本身的时候，其实就已经把这些粗浅的外壳，牵强附会成了信仰的本质。究其原因，不过是因为我们暂时远离了钢筋水泥的喧闹，来到了一个相对宁静的环境，内心获得某种程度上的放松而已。而藏传佛教真正的精髓其实是实修，这种一念执着的修行方式，其实是用自己最衷心的真诚来实践生活的哲学。
就像很多人知道色达，只是因为画面中定格的满山小红屋和天葬台上空盘旋的秃鹫，却忽略了在雄伟的群山之间，在碧蓝的苍穹之下，这里更传承了信仰的最本真的模样：慈祥温暖的僧众与随风飘扬的经幡，累世的光景与俗世的梵音，由此心生眷念，再难割舍。
众所周知，藏族是一个全民信佛的民族。在这里，信仰不仅是佛堂里的朝拜，而是一种生活日常。
无论是在寺庙旁，还是在街道边，或者在山路上，都不乏磕长头的人群，那样虔诚的顶礼膜拜，让人深受感染，因为信仰就在心中。
这里还沿袭着天葬的传统，几乎每天都会举行。这是一种非常严肃的意识，在藏族文化中，秃鹫是“空行母”的化身，也是“比丘”的化身；天葬台是投生为神、人、阿修罗三善趣的巨台和门梯。当桑烟升起，秃鹫自天而降，在它的指引下，将带着灵魂与肉体飞往天堂。
藏传佛教独特的生死观，让人们懂得人自出生开始就面临死亡，而死亡并不是终点，而是另一轮回的开始。因着这样的信仰，今生的福报是来世为人的起点，所以大多数藏民都很淡定生死。这或许可以解释藏民对大自然格外的尊崇，因为他们不愿为了今生透支来世，他们更愿意相信，施舍是相互的给予，是一种平等的互换。
当长久以来的夙愿变得触手可及，那片红色海洋也似要将人吞没。藏区的魅力并非来自想象，而是自你踏上佛国净土的一刻起，至始至终都洋溢着的温暖与感动，它就在那里，永远不会让人失望。信仰的力量是无穷的，置身于这样的人群中，你会更加慨叹生命的弥足珍贵。